교토학파(京都學派) 철학의 이해

絕對無의 철학과 역사적 성찰

일본 교토의 '철학자의 길'에서 태어난 교토학파. 니시다 기타로가 불교 철학을 바탕으로 동서양 사상을 통합하려 했고, 그의 후속 세대들이 절대무와 장소의 철학을 발전시켰다. 그러나 이 철학은 일본 군국주의의 사상적 기반이 되기도 했다.

8강
전체 강의
32교시
총 교시
9시간
39분

철학자의 길 (哲学の道)

교토대학 교수 니시다 기타로가 산책하며 사색에 잠기던 길. 그곳에서 일본 최초의 근대 철학이 탄생했다. 교토대학을 중심으로 형성된 교토학파는 불교 사상의 토대 위에서 서양 철학을 통합하고 극복하려는 공통의 기조를 가졌다.

창시자 니시다 기타로

西田幾多郞 (1870-1945)

일본 최초의 근대 철학자. 선불교의 수행 경험을 바탕으로 독창적인 철학 체계를 구축했다.

순수경험
절대무
장소의 논리
모순의 자기동일

후속 세대 철학자들

니시타니 케이지
허무에서 절대무로
니힐리즘을 극복하는 절대무의 철학. 종교란 무엇인가에 대한 탐구.
타나베 하지메
종의 논리, 참회도의 철학
니시다 비판과 계승. 개인과 사회를 매개하는 종의 논리.
히사마츠 신이치
동양적 무와 깨달음
선불교의 깨달음을 철학적으로 정식화. FAS 선 협회 창립.
스즈키 다이세츠
즉비의 논리
선불교를 서양에 소개. 이것이 곧 저것이라는 즉비의 논리.
아베 마사오
수냐타의 다이내믹
불교와 기독교의 대화. 공성(空性)의 역동적 해석.
미키 기요시
불안의 사상
인간학적 유물론. 하이데거와 마르크스의 종합 시도.

絕對無 (절대무)

단순한 공허함이 아니라 모든 존재를 가능하게 하는 근원적 토대. 서양의 존재론을 넘어서는 동양적 사유의 핵심. 무(無)가 유(有)를 포함하고, 대립을 초월하며, 모순을 통일하는 장소.

역사적 책임과 비판적 성찰

교토학파의 철학은 근대 초극론, 대동아 공영론 등 일본 제국주의의 사상적 기반이 되었다. 평화와 자비의 불교가 어떻게 침략의 논리로 변질되었는가? 이 강좌는 철학적 성취와 역사적 책임을 동시에 탐구한다.

주요 탐구 주제

  • 순수경험과 술어의 논리 - 주어-술어 관계를 넘어서는 사유
  • 절대무와 장소의 철학 - 존재의 근거로서의 무
  • 모순의 자기동일 - 대립의 초월과 통일
  • 불교와 서양 철학의 통합 - 동서양 사상의 대화
  • 근대 초극론과 세계사의 철학 - 제국주의 이데올로기와의 연관
  • 신학적 응답 - 기독교와 불교의 대화 가능성

추천 대상

일본 사상 연구자
불교 철학 전공자
동서 비교철학 관심자
한일 관계 이해 희망자
종교학 전공자
평화 연구자

수강 가이드

  • 1강 니시다 기타로의 사상이 기초 - 확실히 이해하고 넘어가기
  • '절대무'와 '장소' 개념에 집중하여 수강
  • 불교 기본 개념(공, 무아, 연기) 알고 있으면 도움
  • 7강 근대 초극론 부분은 특히 주의 깊게 들을 것
  • 각 철학자의 독특한 기여를 비교하며 수강하기

비판적 이해의 필요성

"철학적 성취를 인정하되, 그것이 어떻게 제국주의 이데올로기로 전용되었는지 계속 질문하라. 이해가 용서를 의미하는 것은 아니지만, 이해 없이는 제대로 된 비판도 불가능하다."

일본적 사유의 정수와 역사적 성찰

교토학파의 절대무와 장소의 철학은 동서양을 통합하려는 독창적 시도였다. 그러나 그 철학은 제국주의의 기반이 되기도 했다. 우리는 이 양면성을 동시에 이해해야 한다. 일본을 제대로 이해하려면 그들의 사상을 제대로 알아야 한다.