감각과 예술에 대한 철학의 시선Ⅰ

미학(aesthetics)의 어원은 그리스어 '아이스테시스(aisthesis)', 즉 '감각'이다. 예술과 미의 세계는 근본적으로 감각의 세계다. 칸트, 마르크스, 니체 세 거장의 시선을 통해 감각의 철학적 지형을 탐험한다.

세 철학자, 세 가지 시선

칸트

『판단력 비판』

미감적 판단의 세계를 펼친다. '미'는 목적이나 유용성과 상관없이 그 자체로 아름답다. 무관심성, 단칭성, 목적 없는 합목적성을 통해 순수한 형식의 세계로 나아간다. 숭고함은 이성의 능력을 드러낸다.

마르크스

『경제학·철학 수고』

감각 해방론을 제시한다. 노동과 감각은 필연적으로 연결된다. 사적 소유는 인간의 감각을 '소유 감각'에 가두고 다른 풍부한 감각들을 소외시킨다. 전면적이고 심오한 감각의 해방이 필요하다.

니체

『비극의 탄생』

예술의 근원적 충동을 해부한다. 디오니소스적인 것은 근원적 힘과 역동성을, 아폴론적인 것은 형식으로의 형상화를 의미한다. 예술은 이 두 충동의 긴장과 조화 속에서 탄생한다.

강의의 특징

                    철학과 예술의 만남
                    로댕의 <키스>, 베르니니의 <성 테레사의 법열>, 뒤샹의 <샘> 등 실제 작품으로 개념 설명
프루스트의 마들렌 과자와 칸트의 초월적 감성학 연결
그리스 비극 속 오이디푸스와 니체의 디오니소스적 감각

                

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원전 중심
해설

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예술 작품
사례 분석

🔗

철학자 간
상호 연결

💡

현대적
해석

이런 분들께 추천

✦ 예술을 철학적으로 이해하고 싶은 분
✦ 칸트, 마르크스, 니체의 감각론을 체계적으로 배우고 싶은 분
✦ 예술 창작자로서 이론적 토대가 필요한 분
✦ 현대 철학의 감각론 시리즈를 시작하고 싶은 분

수강생 반응

칸트의 숭고미에 대한 이해의 실마리를 얻었다. 목적을 초월한 보편적 감각 경험이 예술과 어떻게 연관되는지 명확해졌다.

마르크스의 감각 해방론은 충격이었다. 사적 소유가 감각을 '소유 감각'에 가두고 다른 풍부한 감각들을 소외시킨다는 통찰이 가슴에 와닿았다.

니체의 디오니소스적 충동과 아폴론적 형식의 관계를 이해하니, 예술 작품을 더 깊이 감상할 수 있게 되었다. <비극의 탄생> 입문의 명쾌한 길잡이.

예술을 감상하는 것이 단순한 지적 해석이 아니라 감각적 경험이라는 것을 깨달았다. 예술에 대한 시각 교정이 이루어졌다.

수강 가이드

📌 강의 구성: 전체 6강 (칸트 2강, 마르크스 2강, 니체 2강)

📌 학습 팁: 각 철학자를 완전히 소화한 후 다음으로 넘어가기. 칸트의 개념이 마르크스와 니체 이해의 기초가 된다.

📌 효과적 학습: 언급된 예술 작품을 이미지 검색으로 직접 보면서 듣기

📌 후속 강좌: 프로이트, 하이데거, 메를로-퐁티, 푸코, 들뢰즈의 감각론으로 이어진다

감각은 우리를 사로잡는 마적(魔的)인 사건이다.

칸트는 순수한 형식의 세계로, 마르크스는 해방의 비전으로, 니체는 근원적 충동과 형식의 긴장으로 감각을 사유했다.

예술은 감각의 세계로 깊이 침잠해
그 세계를 만끽하는 것이다

감각을 철학적으로 사유한다는 것은
우리 자신의 존재를 더 깊이, 더 풍요롭게 이해하는 일이다