1889년 1월 3일, 토리노
니체와 토리노의 말
신이 죽은 자리에서 마주한 절대적 연민
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초인을 꿈꾸던 철학자가 한 마리 말 앞에서 보여준 인간적 연민.
그 모순적 순간에 숨겨진 철학적 진실을 만나보세요.
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그 순간의 배경
1889년 1월, 토리노 거리에서 니체는 마부가 말을 채찍질하는 장면을 목격합니다.
『선악의 저편』, 『도덕의 계보』를 통해 강자의 논리를 설파했던 철학자가
갑자기 말의 목을 끌어안고 눈물을 흘립니다.
"신의 죽음을 선언한 자가 왜 한 마리 말 때문에 울고 있는가?"
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약자의 연민 vs 강자의 연민
파울이라는 젊은이가 니체에게 묻습니다.
약자의 연민은 자신의 고통을 투사하는 것이지만,
강자의 연민은 자신의 힘을 의식하기 때문에 생기는 책임감이라고.
"선생님이 느끼시는 것은 약자의 연민이 아니라 강자의 연민이 아닐까요?"
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초인의 진정한 의미
니체가 추구했던 초인(Übermensch)은
인간성을 완전히 버린 존재가 아니라,
인간성을 끝까지 밀고 나간 존재였습니다.
자신의 힘을 알면서도 약한 것들을 보호하는 존재.
"진정한 초인은 완전한 인간이었군요"
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죽은 신, 새로운 신성
기독교의 신, 도덕의 신은 죽었을지 모르지만,
강자가 약자를 보호하려는 마음 속에서 새로운 신이 태어나고 있었습니다.
힘에의 의지가 결국 사랑의 의지였던 것입니다.
"사랑은 전염되는 것 같아요"
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마지막 이성적 순간의 진리
1889년 토리노의 추운 겨울날, 한 철학자는 자신의 마지막 이성적 순간에
가장 인간적인 진리를 발견했습니다.
신이 죽은 시대에 새로운 신성함의 가능성을,
허무주의 앞에서 새로운 사랑의 의미를 찾아낸 것입니다.
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