인도 경전에 ‘인드라의 그물’이라는 비유가 있다. 인드라의 궁전에는 거대한 그물이 있고, 그 그물의 코마다 구슬이 달려 있다. 구슬 하나하나는 다른 구슬 전부를 비추는데, 하나의 구슬에 전체가, 그러니까 온 세계가, 전 우주가 비치는 셈이다. 우리는 그 구슬과 같다. 헤르만 헤세의 소설을 통해 얻게 되는 나의 경험은 내게만 국한되는 경험이 아니다. 인도학과 칼 융을 통해 읽는 헤세의 작품들은 마치 인드라망의 구슬처럼 내가 세계를 비추고, 세계가 나를 비춘다는 것을 알려준다.
마음을 들여다보라는 인도의 가르침
인도의 가르침은 마음을 향해 있다. 내 안의 심연을 헤쳐 나가 진정한 자신으로서 살도록 이끄는 인도 사상의 핵심을 관통하는 이 강좌는, 인도 원전과 경전을 직접 독해하는 것의 어려움을 융과 헤세를 통해 조금 더 쉽게 접근할 수 있도록 도와준다. 문학작품을 분석하는 데 중점을 두지는 않는다. 융과 헤세를 읽으며, 우리는 각자가 어떤 내면의 과정을 거쳐 어떤 사람이 될 것인지의 가닥을 잡을 수 있다. 그러니까 나의 마음, 내 안의 ‘나’에 대한 공부를 시작할 수 있는 것이다. 이 수업이 워크숍이라면, 헤세의 소설들은 워크북인 셈이다.
융과 헤세, 헤세와 융
융과 헤세는 생몰연대가 비슷할 뿐 아니라 동양사상에서 자신의 길을 찾고자 한 공통점이 있다. 헤세의 작품들은 융이 제시한 ‘개성화 과정’(자기실현)의 단계들을 잘 보여주고 있다. 융에게 ‘개성화 과정’이란 사람이라면 누구나 거치는 발달 과정을 뜻하며, 인도학에서 말하는 ‘깨달음에 이르는 것’, 동양학에서 추구하는 ‘진정한 내 자신이 되는 것’과 일맥상통한다. 영혼의 상반된 두 가지 성격을 보여주는 『나르치스와 골드문트』, 가르침이 이끄는 삶을 예시하는 『싯다르타』 , 생의 한가운데를 해쳐가는 세속적 수행자가 보여주는 『황야의 이리』, 정신적인 유희의 필요성을 이야기하는 『유리알 유희』를 통해 우리는 우리 각자가 수행해야할 내면 작업의 디딤돌을 얻게 된다.
흔들리며 나아가는 자기에게로의 여정
나침반은 흔들리면서 방향을 잡는다. 인간도 마찬가지다. 우리 역시 끊임없이 흔들리며 삶의 올바른 방향을 잡아간다. 개성화 과정이 그러하다. 나를 뒤흔드는 정체성의 혼란이 개성화 과정에 수반될지라도, 진정한 자기와 만나기 위한 성장과 성숙이 결여된 삶이란 산 채로 죽어있는 것이 다름없다. 인도와 융 그리고 헤세를 읽는 2부에 해당하는 본 강좌는 (1강), 『싯다르타(2강), 『황야의 이리』(3-4강), 『유리알 유희』(5강)를 차례로 읽으며, 지난할지언정 내면 작업에 몰두했던 헤세의 자전적 소설들을 지침 삼아 각자가 위치한 개성화 과정의 단계를 점검하고 진정한 자기(Self)에게로 나아갈 방향을 인도받는다. 
